فلاسفة: محمد إقبال .. حكيم الأمة

المنشأ
ولد في التاسع من نوفمبر عام 1877 في مدينة سيالكوت بالهند البريطانية (باكستان حالياً).

تعريف
• فيلسوف وشاعر ومفكر إسلامي مرموق.

• نشأ في أسرة تقية لأب متصوف اهتم بتعليمه القرآن الكريم والعلوم الدينية.

• حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة بجامعة ميونخ.

فلسفته
• جنح الى التصوف حيث تأثر بجلال الدين الرومي وبأطروحاته عن الذات الإنسانية وتفاعلها مع الذات الإلهية.

• انتقد العقلانية الأوروبية المفرطة وليدة عصر التنوير، وهاجم النظرة الغربية التي ترى في موضوعية العلم المصدر الوحيد للمعرفة.

• دعاء الى إعادة إحياء الفكر الإسلامي من خلال الاستعانة بالفلسفة الغربية الرومانسية الروحانية.

• نظّر لما يُعرف بالديمقراطية لما يٌعرف بالديمقراطية الروحانية، وهي الاجتهاد في الأمور الدينية من خلال المسارات الديمقراطية مثل الانتخابات والبرلمان.

أقواله
• "إن للعبودية ضحاياها وهي عبودية، أفلا يكون للحرية ضحاياها وهي الحرية!".

• "الدين بلا قوة يصبح مجرد فلسفة".

• "أشد ما أثّر في حياتي نصيحة سمعتها من أبي: يا بني اقرأ القرآن كأنه أُنزل عليك".

• "إن السادة يدينون لعبيدهم بسيادتهم، فلو لم يقبلوهم سادة لما سادوا".

مواقفه السياسية
• انتقد فصل الدين عن الدولة في أوروبا إبان عصر التنوير، حيث رأى أن ذلك أدّى الى انهيار إرث الحضارة الغربية الروحي.

• انتُخب عضواً في البرلمان الهندي عام 1926 عن حزب الرابطة الإسلامية.

• رأى أن اختلاف المسلمين عن الهندوس في العادات والتقاليد والدين يستوجب انفصال المسلمين عن الهند وتأسيس دولة مستقلة يكون الإسلام دينها، وهذا ما قد تحقّق لاحقاً في تأسيس دولة باكستان.

• اعتبر أن الهوية الثقافية والدينية لها الأولوية بالنسبة للإنسان، وهي الأحق بالانتماء إليها أكثر من الهوية الوطنية.

تأثيره
• تأثر بمدرسته الأدبية العديد من الشعراء العرب أبرزهم مصطفى لطفي المنفلوطي ومصطفى صادق الرافعي.

• نعاه عند وفاته شاعر الهند الأشهر "طاغور"، ووصف رحيله بالمصيبة التي تفوق احتمال الهند.

• تعد ذكرى ميلاد محمد إقبال عيداً قومياً في باكستان حتى الآن.

من مؤلفاته
• تجديد الفكر الديني في الإسلام
مجموعة محاضرات ألقاها محمد إقبال يناقش فيها قضية إحياء الفكر الإسلامي مُستعيناً بالمنظومات الفكرية الحديثة.

• تطور الفكر الفلسفي في إيران
الرسالة التي نال من خلالها درجة الدكتوراه في الفلسفة، وهي بحث في تطور الفلسفة بدولة إيران، حيث كانت إيران أرضاً خصبة للفلسفة قبل إعلانها دولة شيعية.